此之谓失其本心的谓指的是什么？

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此之谓失其本心的谓指的是什么？“谓”是“所说的”的意思，整句意思是“这就是所说的扔掉了它本来的心”的意思，用今天的话来讲，就是忘了初心，所以大家常说“初心易得，一直难受”，本心是容易得到的，但要一直如一的把本心坚持到底，就不是那样容易的事情了。

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此之谓失其本心的谓指的是叫做，这就叫做失去了他的本心

此之谓失其本心本心指什么？

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.“此之谓失其本心”的“心”都是指人的“羞恶之心”（按目前的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。

由于人只有拥有“羞恶之心”，才能分清什么是道德底线可以承受的事，什么是道德范围所不接纳的事，什么是“所欲有甚于生”的事，如此才能不被“宫室之美”、“妻妾之奉”和“所识穷乏者得我”所魅惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”。

本心的理解？

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本心就是心底里刚开始的想法。本心就是初心，拥有本心的认更能不留遗憾的去做事。本本真真做人，既不急功近利，也不改变性格，该如何倡导就如何倡导。

就像教师坚守本心，用心去教书育人，回归教育的本真。

就像科学家一样，潜心研究，不追名逐利，这也是一种本心。

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“本心”都是指人的“羞恶之心”（按目前的通俗理解，可以理解为“廉耻之心”）。失去本心，就是失廉耻之心，会变得不道德，不考虑礼义廉耻。

《鱼我所欲也》一文用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，孟子会毅然“舍生而取义者也”。这当中的“义”和文章最后的“此之谓失其本心”的“本心”都是指人的“羞恶之心”。

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本心是一个汉语词语，读音为běn xīn，指原来的心愿。旧指天生的善性；天良。

语出《孟子·告子上》：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不能已乎！此之谓失其本心。“