什么叫爱情？不一样的人有着不一样的回答。有人把它比作蜜汁，从中可以获得无限的幸福；有人把它比作苦酒，给人以痛苦和哀愁。这类无疑都是片面的。
爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，它关系到事业、理想和生活。它是由两颗心灵弹拨出来的和弦，而不是单独一方拨弄出的独奏曲。如恩格斯所说，爱情要以“互爱为首要条件”。要获得真的的爱情，除去男女双方要有一同的思想基础以外，还要在性格、感情、志趣、理想等方面投合默契，互相倾慕，情真意切。它是由衷的、强烈的，来不能半点儿勉强凑合。

很多人都读过《红楼梦》，在宝玉面前有两个爱情对象，一个是林黛玉，一个是薛宝钗，相比之下，什么真美？什么假美？开始贾宝玉在爱情方面的确不够专一，时而感觉黛玉妩媚，时而又感觉宝钗端庄，动摇在两个对象之间。后来，为何宝玉把爱情转移到了潇湘馆呢？这不止是由于黛玉有妩媚的相貌，更主要的是黛玉追求的是高尚的精神生活，有与腐败的现实生活相悖的丰富的内心世界，是由于他两个有一同的理想、一同的语言。
他两个相亲相爱，黛玉天天用高尚的、纯洁的、专一的爱情影响着宝玉；宝玉天天也用自己美好的心灵影响着黛玉。正像王熙凤所说，黛玉好似一盏美人灯。假如大家不从褊狭的意义上去理解“美人”二字，那样黛玉的确是宝玉面前的一盏小灯。这盏小灯不是用油点燃的，而是用她的爱情、眼泪和辛酸。在那漫长的如漆普通的封建黑夜中，正是这盏灯，照亮了宝玉的爱情道路，使宝玉的精神境界得到升华。他们爱得那样专1、那样纯洁、那样深沉。但在那个年代，爱情和婚姻是毫不有关的两件事。（如何泡妞—高山恋网）
自由与纯正的爱情只能以悲惨的结局而告终。《红楼梦》第九十七回，宝玉让人骗与宝钗结婚。当他们张灯结彩庆贺“新婚”之日，正是黛玉倒在病床结束生命之时，黛玉最后只说了声“宝玉呀，宝玉，你好……”这个时候只有竹梢风动，月影移墙，给人以好不凄凉之感。真的的爱情被践踏，美满的婚姻被埋葬。
那时年轻人人可以把我们的所有献给爱情，但不可以把完美的婚姻留给自己，这就是那个年代、那个社会酿成的惨剧。什么叫悲剧？悲剧就是“把生活有价值的东西毁灭给你看”。面对着封建权势的挑战，宝玉作了最后的抉择，他抛弃了华贵的家庭，抛弃了温顺敦厚的宝钗，而选择了冷冰冰的寺院生活。有人说，一个人现实日常向往的是什么，那样他的上帝就是什么。当别的和尚在泥菩萨前敲磬、烧香时，宝玉呈献黛玉灵前的是一颗破碎的，但专一的、永远不可污损的心。

今天，在大家这个社会里，导致爱情悲剧的年代偏见和社会根源已基本没有了。大家这一代男女，有更充分的条件去追求至真、至善、至美的爱情生活。但，假如大家忘记了爱情应当是一个人心灵中最好看的好的情感的表现，不可以摆正爱情在自己日常的地方，那样也难免酿成新的悲剧，或者亵渎了男女情感之间这种圣洁的感情。
目前有的男女不理解什么叫爱情，谈恋爱的过程太简单。只须有人一介绍，或者互联网认识，约会第一句话就是：“你薪资多少钱？”“买房了吗？“生了孩子你家有无人看管？”。如到此达成共识，没过多长时间就开始登记。过不了多长时间，一言不合，外遇。。又开始离婚。我接到有关这方面的咨询就有上百个。不少人苦闷得非常，跟我们的爸爸妈妈不好说，向大家倾诉。（如何泡妞—高山恋网）
举例，有个女生需要不“高”，找对象的条件就两条：一是帅，二是有钱。可什么叫爱情？她不管。后来真找到了，没多长时间就结婚了。为何呢？结婚第二天早晨起来，小伙就对女生说：“咱们已经结了婚，我应当表现好一些。人家结婚就度蜜月，到三亚旅游。我今天就去上班，让其他人感觉咱们结婚十分出色。”女生听了挺开心，老公又帅又工作卖力，房车一应俱全，她非常满足。于是一个人整理得井井有条，一天“幸福”地度过。
几天过去了，第四天一早表妹来看望时告诉她：“在你们结结婚以后第二天上午，我在香山樱桃沟看见他和另外一位过去要好的女生在那里谈心呢。”这不等于泼了一瓢冷水？
这位女生找到的对象，美貌、钱财……什么都得到了，可是到头却没取得“心”，也没取得“爱”。
爱情不是儿戏，不是可以交易的产品，它需要的是两颗纯洁的心、专一而真挚的情感、一同的理想、一同的追求，这就是恋爱的真谛！