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无意识是什么呢?

   日期:2024-08-21     来源:www.tpwno.com    浏览:550    评论:0    
核心提示:人的心态活动按有意识和无意识分类。有意识很容易理解,譬如:有意识地去看、去听、去注意、去考虑、去想象。

人的心态活动按有意识和 无意识分类。有意识很容易理解,譬如:有意识地去看、去听、去注意、去考虑、去想象。

这是大家在学习,日常每时每刻没有的心态活动。人还有一种无意识的心态活动,譬如:小时候父母常携带你上街玩,总会耐心地告诉你如何记住回家的路。你一个人也会用忙碌地去记住沿途的一些标志性的东西,如电线杆、商店、招牌、十字路口的样子状况。

可是等到你稍大一点的时候,不论是去学校还是回家,你再也不会边走边用心去记沿途的标志,两条腿仿佛长上了双眼似的,到了该拐弯时便拐弯,无声无息就到了学校或家了。这种无声无息辨别回家或到学校路线的心态学活动,就是一种无意识的心态活动。

它的另一个名字就叫“下意识”或“潜意识”。无意识的心态活动常见存在于大家的平时生活之中,由于大家不必为它作出努力,所以能缓解心态活动而带来的疲劳,使大家的心态活动变得轻松。

无意识是什么呢?

1、个体无意识

个体无意识是一个容器,蕴含和容纳着所有与意识的个体化机能不相一致的心灵活动和种种过去一时是意识经验,不过因为各种各样是什么原因遭到压抑或遭到忽略的内容,如让人痛苦的思想、悬而未决的问题、人际间冲突和道德焦虑等等。

还有一些经验,它们与大家不甚相干或看上去无足轻重,因为本身强度太弱,当大家历程它们时达不到意识层,或者不可以留驻在乎识之中,因而都被贮藏在个体无意识里。所有这类构成了个人无意识的内容,当需要时,这类内容一般会比较容易地到达意识层面。

荣格通过词汇联想测试发现,在无意识之中存在着与情感、思维、记忆相互关联的种种族丛,他称其为情结,任何触及到这类情结的词都会引起不自觉的拖延反应,表明情结是一种自主结构,具备自己的内驱力,宛如总体人格之中独立存在的、较小的人格结构。

这类情结在控制大家的思想和行为方面产生着极为强大的影响。对荣格而言,自我构成了意识范围的核心,是个体所有意识行为的主体,表现出高度的连续性和同一性。但自我绝不是人格整体,它只不过一种观念情结,与其他情结相并列,它们彼此联系而又相对独立,某些情结甚至根本不会同自我发生联系,或者说这种联系极其罕见。

自我情结产生的精神紧密交织用途保证了人格的统一,由此维系着人类心态健康。只须意识自我同其他情结构成的无意识背景相融洽,它就会继续维持其人格中心特点而发挥用途,但假如自我情结同无意识基础相离别,结果就会致使一个或更多分裂情结的进步,也就是说,自我情结不再是人格的中心,同它并列存在着另一个或多个情结中心,它们自行其是地活动,追求我们的目的,同自我情结的意向角逐,妨碍自我目的和对象的达成,打扰自我的进步。

这个时候,神经病或精神分裂的症状便出现了。从这种意义上说,分裂倾向其实是一种常见的精神性质,它在健康者与患者中都大概出现。 因此,所谓人格先天统一乃指这种统一作为一种意象(即自我原型)只不过潜在的存在于人的精神中,绝不是从生命之初就已完满地达成了,倒不如说它是个体进步的目的。

荣格后来发现,情结还具备更积极的意义,任何烦恼的情感经验、精神创伤与其他致使情结产生的个生活活历程,都可以当作有利条件来加深个人见识,使之更清醒,人格更充实。情结常常是人类想法和内驱力的源泉,对伟大的艺术家而言,为了获得卓越辉煌的收获,这类想法和驱力是必不可少的:凡高、毕加索为绘画之境癫狂,莎士比亚、郭沫若为文学之美着魔,伟大的艺术作品莫不由艺术家内心情结的驱使喷薄而出。

无意识是什么呢?

2、集体无意识

在人类心灵最深处,拥有一个超越所有文化和意识的一同基底,这个基底就是集体无意识,所有意识和无意识现象都从集体无意识中生发出来。集体无意识内容不像个体无意识那样由本人过去感受的经验构成,在个体的整个生命过程中它们从未被感知。

那样,提出集体无意识的依据又何在呢?

荣格说,集体无意识对个人而言,是比经验更深的一种本能性的东西,它的存在与人类生理结构的存在同样古老。荣格不认可将本能的范围仅限于人体的几项生理功能上,他觉得,“本能是典型的行为模式,任何时候,当大家面对常见一致、反复发生的行为和反应模式时,大家就是在与本能交际,而无论它是不是与自觉的动机联系在一块”。

好似蜜蜂凭着本能构筑起高度复杂完美的蜂巢一样,人类很多被文饰的复杂行为背后,总是是本能在发挥用途,尽管大家并不自知。本能概念范围的扩大,使荣格发现了一个常见规律,即本能活动会带来对自己的感知――这就是直觉。

本能作为“实行某种高度复杂的行动时的合目的冲动”,直觉则是对其“高度复杂的情境的无意识的、合目的的领悟”。所以,直觉是本能的另一面体现,与本能同属一个充满生气的活动过程,并无先后之分:它们是同一过程的两面。

荣格还发现,人类存在一些先天固有些“直觉”形式,即知觉和领悟的原型,或可称为原始意向。它们“是所有心态过程必需事先具备的决定性原因”。像本能把一个人强行逼入特定的存活模式一样,它们“把人的知觉和领悟方法强行纳入特定的人类范型”。

这类原型是本能的自画像,“是典型的领悟模式。无论什么时间,只须大家遇到常见一致和反复发生的领悟模式,大家就是在与原型交际”。“在最深的深处,本能和原型彼此决定”,每一种本能都有一种原型与之相对应,本能与原型一同构成了集体无意识。

无意识是什么呢?

无意识是必不可少的一种存活需要——忘记过去的创伤,继续生活下去。

 
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